Im ersten Teil ging es um unser vorirdisches Dasein und über die zentrale Bedeutung von Jesus Christus in Gottes großem Plan zur Errettung seiner Kinder. Nur durch Christus können wir die beiden Hindernisse auf unserem Weg zurück in die Gegenwart unseres Himmlischen Vaters überwinden: den körperlichen und geistigen Tod.

In diesem Artikel werden die folgenden Fragen erläutert:

• Was ist das Evangelium von Jesus Christus?
• Was ist der Sinn des Lebens?
• Was passiert nach dem Tod?

Was ist das Evangelium von Jesus Christus?

Im Grunde besteht das Evangelium Jesu Christi aus den Lehren von Christus und seinem Sühnopfer. Wenn wir unser Leben im Einklang mit seinem Evangelium führen, bereiten wir uns darauf vor, das ewige Leben zu empfangen. Man kann das Evangelium Jesu Christi in den folgenden fünf Punkten zusammenfassen:

1. Wir müssen an Jesus Christus glauben.
2. Wir müssen diesen Glauben zeigen, indem wir von unseren Sünden umkehren.
3. Wir müssen dem Beispiel Christi folgen und uns taufen lassen.
4. Nach der Taufe mit Wasser kommt die Taufe mit Feuer: Wir müssen also die Gabe des Heiligen Geistes durch Händeauflegen empfangen.
5. Wir dürfen nicht aufgeben. Wir müssen uns in unserem Leben immer wieder anstrengen, immer wieder umkehren und beständig Christus nachfolgen. Das nennen wir „Bis ans Ende ausharren“.

Was ist der Sinn des Lebens?

Kurz gesagt, besteht der Sinn des Lebens darin zu lernen, zu wachsen und durch das Evangelium Jesu Christi Freude zu haben. Der Sinn des Lebens ist nicht 42 – wie einige euch glauben machen wollen.

Was passiert nach dem Tod?

So viel zum Leben – aber irgendwann stirbt man. Und an dieser Stelle wird es spannend, weil jeder eine andere Vorstellung hat: Was passiert als Nächstes? Was kommt nach dem Tod? Heilige der Letzten Tage glauben Folgendes: Dein Körper kommt unter die Erde. Dein Geist hingegen geht zu einer Art „geistigem Wartezimmer“, das wir einfach die Geisterwelt nennen. Es handelt sich dabei nicht um eine andere Welt. Die Geisterwelt ist hier, du kannst sie nur nicht sehen. Aber worauf wartet man in diesem Wartezimmer eigentlich? Auf die Auferstehung und das letzte Gericht.

Die Geisterwelt sollte nicht mit Himmel und Hölle verwechselt werden, denn wir verbringen dort nicht die Ewigkeit. Aber trotzdem ist auch die Geisterwelt in eine Art geistiges Gefängnis für die Schlechten und ein geistiges Paradies für die Rechtschaffenen unterteilt. Die Schlechten, die das Sühnopfer Christi verwerfen, werden im „geistigen Gefängnis“ für ihre eigenen Sünden leiden müssen. In diesem Sinne könnte man die Geisterwelt für die Schlechten als „vorübergehende Hölle“ bezeichnen.

Taufe für Verstorbene

Ihr werdet euch wahrscheinlich daran erinnern, dass wir gemäß dem Evangelium Jesu Christi getauft werden müssen. Okay, aber was passiert mit den Milliarden von Menschen, die durch dieses Leben gehen, ohne auch nur einmal von diesem Typen namens Jesus Christus gehört zu haben? Wäre es fair, wenn diese Menschen einfach in die Hölle geworfen werden? Natürlich nicht.

Heilige der Letzten Tage glauben, dass die rechtschaffenen Geister das Evangelium in der Geisterwelt zu denen predigen, die während ihres Lebens nie die Gelegenheit hatten, davon zu hören. Gleichzeitig werden in den Tempeln der Kirche Jesu Christi hier auf der Erde stellvertretend Taufen für unsere verstorbenen Vorfahren vollzogen. Diese können dann die Taufe akzeptieren oder verwerfen, wenn sie in der Geisterwelt vom Evangelium hören. Ganz schön cool, oder?

Wie dem auch sei – früher oder später geht die Welt, in der wir leben, den Bach runter und Christus wird zum zweiten Mal auf die Erde kommen. Dieses Ereignis wird einen Zeitabschnitt einläuten, den Heilige der Letzten Tage das Millennium nennen. Ihr könnt darüber in Offenbarung Kapitel 20 lesen, aber das verdient sein eigenes Video… deswegen werden wir jetzt direkt zur Auferstehung springen.

Die Auferstehung

Jeder Mensch, der je auf dieser Erde gelebt hat, egal ob gut oder böse, wird wieder auferstehen. Nach dem Tod werden wir unsere physischen Körper zurückbekommen, aber dieses Mal werden sie unsterblich und vollkommen sein – so wie der Körper von Jesus Christus. Wenn du eine Muskeldystrophie hast, wirst du sie nach der Auferstehung nicht mehr haben. Wenn du Diabetes hast, wird sie verschwunden sein. Wenn du oder einer deiner Liebsten an Krebs erkrankt ist, werdet ihr euch darum keine Sorgen mehr machen müssen.

Das Jüngste Gericht

Worum ihr euch eventuell sorgen solltet, ist das Letzte oder Jüngste Gericht, das nach der Auferstehung kommt. Du wirst anhand deiner Entscheidungen, Taten, Gedanken, Motive, Umstände, biologischen Anlagen und Herausforderungen in diesem Leben gerichtet werden – einfach alles wird in das Urteil mit einfließen, damit es auch wirklich gerecht ist.

Die drei Reiche der Herrlichkeit

In jeder christlichen Glaubensgemeinschaft, die mir einfällt, wird man gerichtet und dann entweder in den Himmel oder in die Hölle geschickt. Heilige der Letzten Tage lehren etwas Anderes – was meiner Meinung nach auch deutlich barmherziger ist: Wir glauben an drei Grade oder Reiche der Herrlichkeit im Himmel. Unser himmlischer Vater und Jesus Christus leben im celestialen Reich. Dorthin werden auch die Rechtschaffenen kommen, die Christus und sein Evangelium akzeptiert haben.

Darunter befindet sich das terrestiale Reich. Anständige und ehrenhafte Leute, „die durch die Hinterlist von Menschen verblendet worden sind“ (Lehre und Bündnisse 76:75) oder Personen, auch Heilige der Letzten Tage, die während ihres Lebens „im Zeugnis von Jesus nicht tapfer sind“ (Lehre und Bündnisse 76:79), werden dort hinkommen. 

Das unterste Reich ist das telestiale. Diejenigen, die Christus zurückgewiesen und sich im Leben dazu entschieden haben, Übles zu tun, werden hier hinkommen. Es ist nicht die Hölle im klassischen Sinne, weil es nicht voll von Feuer und Schwefel ist, aber es ist die Hölle in einem anderen Sinne: Zu wissen, dass man sein göttliches Potential nicht erreicht und das Böse anstatt das Gute gewählt hat – das kann genauso schmerzhaft sein. Im telestialen Reich wird es zwar diese seelischen Qualen geben, aber es ist dennoch ein Reich der Herrlichkeit.

Dann gibt es natürlich noch einen Ort für den Teufel und seine Nachfolger. Diesen Ort nennen wir „äußere Finsternis“ (Lehre und Bündnisse 133:73), aber viel wissen wir darüber nicht. Nur eine winzige Menge von Menschen, die in den Schriften „Söhne des Verderbens“ genannt werden, wird dort enden. Aber du, ich oder der absolute Großteil der Menschheit gehören nicht dazu – also überspringen wir diesen Teil.

Die Moral von der Geschicht‘ ist: Versuch‘ ins celestiale Reich zu kommen. Dort lebt Gott. Dort können Familien für immer vereint sein. Und dort können wir uns auf eine Ewigkeit des Lernens und des Fortschritts in der Gegenwart Gottes freuen.

WEITERE INFORMATIONEN

Neuzeitliche Propheten wurden Zeugen von zwei wunderbaren Visionen, die unser Verständnis vom Leben nach dem Tod nachhaltig erweitert haben. Die erste dieser Visionen wurde von Joseph Smith und Sidney Rigdon im Beisein einiger weiterer Männer empfangen. Christus erschien ihnen und sie sahen die drei Reiche der Herrlichkeit im Himmel, die in der Bibel nur kurz im 1. Korinther 15:40-42 erwähnt werden. Die Vision wurde im Abschnitt 76 des Buches Lehre und Bündnisse aufgezeichnet. 

Einige der frühen Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage mochten die in dieser Vision offenbarten Lehren nicht, denen zufolge so gut wie jeder Mensch ein Reich der Herrlichkeit im Himmel ererben wird. Sie dachten, diese Lehre sei zu mild und nachsichtig gegenüber Sündern und denen, die nie vom Evangelium gehört haben. Diese Gedanken sind heute einem Gefühl der Dankbarkeit für Gottes Gnade und unendliche Barmherzigkeit gewichen.

Die zweite Vision empfing der Prophet Joseph F. Smith  im Jahre 1918 kurz vor seinem Tod. Präsident Smith musste in seinem Leben den Verlust vieler Familienmitglieder, das Leid durch den 1. Weltkrieg und die Spanische Grippe miterleben, die Millionen von Menschen das Leben kostete. Abschnitt 138 des Buches Lehre und Bündnisse gibt jedem Hoffnung, der einen lieben Menschen verloren hat, weil es die Geisterwelt und den Besuch Christi in der Geisterwelt während der drei Tage beschreibt, die er im Grab lag. Zu der Zeit als Präsident Smith diese Vision empfing, dachte er gerade viel über das dritte und vierte Kapitel des 1. Petrus Briefes nach. Diese Vision beantwortet die Frage, ob wir unsere Liebsten nach diesem Leben wiedersehen werden, mit einem klaren und freudigen: JA!

Das könnte dich auch interessieren

• Habe ich schon vor meiner Geburt existiert?
• ERRETTUNG und ERHÖHUNG – Was ist der Unterschied?
• Haben wir eine himmlische Mutter? Eine klare Antwort

The post Was passiert nach dem Tod? appeared first on mehrglaube.de.

• Wo kommen wir her?
• Warum sind wir hier? Was ist der Sinn des Lebens?
• Was passiert nach dem Tod?

Die Antworten auf diese Fragen nennen Heilige der Letzten Tage den „Plan der Erlösung”. Viele der Lehren, die in diesem Plan vorkommen, stammen nicht aus der Bibel, sondern aus anderen heiligen Schriften. Falls du also erwartest, dass jede dieser Lehren klar und deutlich in der Bibel steht, wirst du wahrscheinlich enttäuscht werden – das nur als kleine Vorwarnung am Rande. Wir werden den Plan jetzt erst einmal grob überfliegen und in späteren Artikeln dann auf die einzelnen Teile genauer eingehen.

Schau dir hier das Video zum Artikel an:

Wo kommen wir her? 

Wir werden diese Frage mit einer kleinen Geschichte beantworten:

Heilige der Letzten Tage glauben, dass wir vor unserem irdischen Leben als Geistwesen existiert und alle als große Familie mit unserem Himmlischen Vater zusammengelebt haben. Diese Zeit nennen wir das vorirdische Dasein oder das vorirdische Leben. Du warst auch damals schon du selbst. Du hast in dieser Zeit eine Persönlichkeit und Charaktereigenschaften entwickelt und konntest auch deine eigenen Entscheidungen treffen – ähnlich wie jetzt auch.

Wir waren glücklich, aber wir konnten unser wahres Potential dort nicht entfalten. Deswegen hat Gott uns vor eine Wahl gestellt. Er stellte uns einen Plan vor, der uns dazu verhelfen konnte, mehr so wie er zu werden. Ein Weg, um mehr Wissen, Macht, Fähigkeiten und Freude zu erlangen. Ein Plan, um unser wahres Potential zu erreichen und zu maximieren. Teil dieses Plans war es, zur Erde zu kommen, einen physischen Körper zu erhalten und uns zwischen Gut und Böse zu entscheiden.

Du und ich haben uns für diesen Plan entscheiden. Deswegen sind wir jetzt hier. Aber einige Mitglieder unserer geistigen Familie, die von einem Geist namens Luzifer angeführt wurden, waren mit diesem Plan nicht einverstanden. Sie waren der Meinung, dass es besser wäre, wenn jedem von uns ewiges Leben garantiert würde – unabhängig von unseren Entscheidungen. Dazu gezwungen während unseres Aufenthaltes auf der Erde immer die richtigen Entscheidungen zu treffen und dadurch ewiges Leben für jeden zu sichern.

Leider war dieser Plan fehlerhaft und wurde von Gott verworfen. Luzifer und seine Anhänger wurden wütend, lehnten sich gegen Gott auf und wurden auf die Erde verbannt. Diese Geister sind immer noch hier und versuchen mit allen erdenklichen Mitteln, uns dazu zu bringen, uns gegen Gottes Plan aufzulehnen. Die Niederlage, die sie im vorirdischen Dasein gegen Gott eingefahren haben, nagt noch immer an ihnen. 

Der Fall Adams und Evas

Adam und Eva waren die ersten Kinder Gottes, die auf der Erde einen physischen Körper erhalten haben. Das war alles Teil des Plans. Aber dann haben sie sich Gott widersetzt und die Menschheit ist gefallen. Die Entscheidung, die Adam und Eva getroffen haben, hat zwei Hindernisse in unseren Weg gelegt, die es für uns unmöglich machen, zurück in die Gegenwart Gottes zu kehren und mehr so wie er zu werden.

Das erste ist der physische Tod. Einer der Gründe, warum wir auf die Erde kommen mussten, ist der, einen physischen Körper zu erhalten. Aber durch den Tod werden wir diesen Körper wieder verlieren. Das ist ein echtes Problem.

Das zweite Hindernis ist der geistige Tod. Oder in anderen Worten: Die geistige Trennung von Gott durch Sünde. Gott kann Sünde nicht billigen. Deswegen ist die Tatsache, dass jeder von uns gesündigt hat ein großes Problem. Also was können wir tun?

Das Sühnopfer Christi

Zum Glück ist das alles Teil des Plans. Gott hat diese Gefahren vorhergesehen und sein Sohn, Jesus Christus, hat sich dazu bereiterklärt, uns aus diesem Schlamassel zu helfen. Jesus Christus ist zentral, wesentlich und essentiell für den Plan der Erlösung. Nur durch ihn können wir die beiden Hindernisse überwinden, die uns den Weg zurück in unser himmlisches Zuhause versperren.

Jesus Christus hat ein perfektes, sündenfreies Leben geführt. Und trotzdem hat er im Garten Gethsemane alle Sünden, die die Menschheit je begangen hat, gerade begeht und begehen wird auf sich genommen. Er hat sie gefühlt. Er hat sie erfahren. Er hat für sie gelitten. Er hat den Preis für sie gezahlt. Sein Leiden ermöglicht es einem jeden von uns umzukehren und Vergebung für unsere Sünden zu empfangen. Nur durch diesen fortlaufenden Prozess können wir geistig wieder rein werden.

Aber ein Hindernis gibt’s da noch: den physischen Tod. Wie ihr wisst, ist Christus am Kreuz gestorben. Sein Leichnam wurde in einer Grabkammer eingeschlossen. Drei Tage später nahm er seinen Körper wieder auf. Er hat die Ketten des Todes gelöst und schenkt dieselbe Segnung kostenlos und bedingungsfrei einem jeden von uns. Wir alle, egal ob gut oder böse, werden eines Tages einen auferstandenen, unsterblichen physischen Körper haben.

Ohne Jesus Christus könnten wir die Folgen des Falles Adams einfach nicht überwinden. Wir wären dann schlechter dran als wenn wir uns nie für Gottes Plan entschieden hätten. Wir würden als körperlose sündige Geister enden – wie Satan und seine Anhänger. Für immer von unserem himmlischen Heim getrennt. Deswegen reden Heilige der Letzten Tage und andere Christen andauernd von Christus. Er rettet uns.

Wir sind mit dem Plan aber noch nicht durch. Wir müssen noch über ein paar wichtige Dinge wie den Sinn des Erdenlebens und alles Mögliche über das Leben nach dem Tod sprechen, aber für heute ist hier erstmal Schluss. Wenn du auch über den Rest des Plans lernen möchtest, dann halte die Augen nach dem zweiten Teil offen. Den findest du hier: Was passiert nach dem Tod?

 WEITERE INFORMATIONEN

In der Bibel lassen sich Geschichten finden, die auf ein vorirdisches Leben hinweisen. Als Maria, die Mutter von Jesus, ihre Cousine Elisabet besuchte, war diese im sechsten Monat schwanger. In Lukas 1:39-44 steht geschrieben:

„In diesen Tagen machte sich Maria auf den Weg und eilte in eine Stadt im Bergland von Judäa. Sie ging in das Haus des Zacharias und begrüßte Elisabet. Und es geschah, als Elisabet den Gruß Marias hörte, hüpfte das Kind in ihrem Leib. Da wurde Elisabet vom Heiligen Geist erfüllt und rief mit lauter Stimme: Gesegnet bist du unter den Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes. Wer bin ich, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? Denn siehe, in dem Augenblick, als ich deinen Gruß hörte, hüpfte das Kind vor Freude in meinem Leib.”

Der Herr sagte zu Jeremia: 

„Noch ehe ich dich im Mutterleib formte, hab ich dich ausersehen, noch ehe du aus dem Mutterschoß hervorkamst, habe ich dich geheiligt, zum Propheten für die Völker habe ich dich bestimmt”. Jeremia 1:5

Im Buch Abraham der Köstlichen Perle, einer heiligen Schrift für die Heiligen der Letzten Tage, spricht der Herr folgendes zu Abraham: 

„Nun hatte der Herr mir, Abraham, die Intelligenzen gezeigt, die geformt wurden, ehe die Welt war; und unter allen diesen waren viele von den Edlen und Großen; und Gott sah diese Seelen, dass sie gut waren, und er stand mitten unter ihnen, und er sprach: Diese werde ich zu meinen Herrschern machen; denn er stand unter denen, die Geister waren, und er sah, dass sie gut waren; und er sprach zu mir: Abraham, du bist einer von ihnen; du wurdest erwählt, ehe du geboren wurdest”. Abraham 3:22-23

Was bedeutet das alles für dich persönlich?

Was bedeutet es für dich zu wissen, dass du schon immer existiert hast und ein ewiges Wesen bist? Du hast schon mit Christus zusammen gelebt, lange bevor du in diesen sterblichen Körper hineingeboren wurdest. Die Tatsache, dass du gerade auf dieser Erde lebst, heißt, dass du im vorirdischen Dasein an der Seite von Christus gegen Satan und seine Anhänger gestanden hast. Du hast dort vielleicht schon deine besten Freunde und deine Familie gekannt – und viele andere Leute, deren Freundschaft du nach diesem Leben wiederentdecken kannst. 

Es ist gemäß Gottes Weisheit, dass du dich nicht an dein vorirdisches Leben erinnern kannst. Gott möchte, dass uns auf dieser Erde die ganze Bandbreite an Entscheidungen zugänglich ist. Falls wir uns an unser vorirdisches Dasein erinnern könnten, würde das alles verändern. Du wirst dich aber wieder an alles erinnern können, sobald du dieses sterbliche Leben verlässt. Gott hat weitaus mehr für dich in petto, als dieses Erdenleben erahnen lässt. Unser sterbliches Leben ist weder der Anfang noch das Ende unserer Existenz. Es dient als Vorbereitung auf ein ewiges Leben gefüllt mit Fortschritt und Freude. 

Du hast noch Fragen? Dann schreibe uns gerne persönlich:

Das könnte dich auch interessieren

• ERRETTUNG und ERHÖHUNG – Was ist der Unterschied?
• Ist Gott wirklich ein Geist?
• Was bedeutet die “schwärzliche Haut” im Buch Mormon?

The post Habe ich schon vor meiner Geburt existiert? appeared first on mehrglaube.de.

Viele christliche Kirchen glauben, dass wir nur auf die Gnade Christi vertrauen müssen, um errettet zu werden. Wieso glauben sie das? Nun… wahrscheinlich deshalb, weil es genau das ist, was die Bibel lehrt. Dieser Glaube macht also Sinn. Verwirrung herrscht jedoch bei der Frage, was die Heiligen der Letzten Tage über dieses Thema denken. Deswegen werde ich versuchen, mich so klar wie möglich auszudrücken.

Die Sache sieht so aus: Als Heilige der Letzten Tage glauben wir NICHT, dass wir uns die Errettung durch unsere (guten) Taten „erkaufen“ können. Errettung kommt allein durch Christus. Wir werden durch seine Gnade errettet. Aber unsere Überzeugung, dass nur Christus die Forderungen der Gerechtigkeit erfüllen kann, spricht uns noch nicht von der Erfüllung der Forderungen Christi frei. Worin diese Forderungen genau bestehen, kommen wir gleich noch zu sprechen.

Errettung – Was heißt das?

Aber bevor wir uns damit befassen: Wenn wir von Errettung sprechen, was genau meinen wir damit? Wovor genau rettet Christus uns eigentlich? Diese Frage lässt sich freilich unterschiedlich beantworten. Wenn ich aber von Errettung spreche, dann meine ich damit die Errettung von physischem und geistigem Tod (also Sünde). Weil Christus auferstanden ist, glauben wir, dass jeder Mensch – unabhängig von Religion oder Verhalten – ebenfalls auferstehen wird. Die Errettung vom physischen Tod ist ein kostenloses Geschenk von Christus an die gesamte Menschheit. Egal, wie vielen alten Damen ich über die Straße helfe … Ich werde nie die Macht haben, mich selbst von den Toten auferstehen zu lassen. Diese Gabe kommt von Christus.

Die Errettung vom geistigen Tod, also von der Sünde, ist ebenfalls nur durch die Gnade Christi möglich. ABER: An dieses Geschenk hat Christus Bedingungen geknüpft – zum Beispiel Glaube, Umkehr, die Taufe zur Sündenvergebung und das Empfangen des Heiligen Geistes.

Und genau dieser Punkt verwirrt viele Menschen – auch Mitglieder unserer Kirche – weil die Taufe ja auch eine Tat ist … oder? Klar, ist sie das, aber Heilige der Letzten Tage glauben, dass der Sinn und Zweck dieser Tat ein anderer ist. Es geht bei der Taufe nicht darum, die Forderungen der Gerechtigkeit zu erfüllen; nicht darum, sich die Errettung zu „verdienen“. Es geht bei der Taufe einfach darum, eine Bedingung zu erfüllen, ohne die wir das Geschenk von Christus nicht erhalten können. Seht ihr den Unterschied?

Das heißt aber nicht, dass jeder, der nicht getauft wurde, ins ewige Fegefeuer verbannt wird. Guck dir am besten unser Video zum Unterschied von Errettung und Erhöhung an, falls dich dieses Thema interessiert:

Welche Rolle spielen (gute) Taten?

Vieles von dem, was ich gesagt habe, findet sich auch in einer tollen Ansprache von Professor Brad Wilcox. Die Ansprache, die viel tiefer in dieses Thema eintaucht, findet ihr hier verlinkt. In seiner Rede gibt Brad Wilcox ein Beispiel, das ich persönlich sehr mag, weil es ziemlich gut zeigt, wieso wir dazu neigen, Taten in unserem Glauben so stark zu betonen:

„Die Abmachung, die Christus mit uns getroffen hat, ähnelt einer Mutter, die Klavierunterricht für ihr Kind organisiert. Die Mutter bezahlt den Klavierlehrer. Weil die Mutter die Kosten übernimmt, kann sie sich an ihr Kind wenden und etwas im Gegenzug verlangen. Was verlangt sie? Dass man übt! Bezahlt das Üben des Kindes den Klavierlehrer? Nein. Zahlt das Üben des Kindes der Mutter das Geld zurück, das sie dem Klavierlehrer zahlt? Nein. Durch das Üben zeigt das Kind seine Dankbarkeit für das wunderbare Geschenk der Mutter. Es ist die Art und Weise, in der das Kind die großartige Möglichkeit nutzt, die seine Mutter ihm gibt, um sich weiterzuentwickeln und sein Leben auf eine höhere Stufe zu heben. Die Freude der Mutter findet sich nicht darin, dass ihr Kind ihr das Geld zurückzahlt. Sie findet sich darin, dass ihr Kind Gebrauch von ihrem Geschenk macht – Die Freude der Mutter findet sich in der Verbesserung ihres Kindes. Aus diesem Grund verlangt sie weiter nach Übung, Übung, Übung. Ich habe Christen als Freunde, die mir sagen, ‚Ihr Mormonen versucht, euch den Weg in den Himmel zu erkaufen‘. Ich erwidere: „Nein, wir erkaufen uns keinen Platz im Himmel. […] Wir bereiten uns lediglich auf den Himmel vor. Wir üben für ihn.“

Also: Glauben Heilige der Letzten Tage, dass sie von Tod und Sünde durch Gnade oder Taten errettet werden? Dingdingdingding! Die Antwort lautet: GNADE. Sind Taten wichtig? Natürlich sind sie das, aber ihr Zweck liegt nicht darin, Christus überflüssig zu machen oder zu ersetzen, sondern darin, sein Sühnopfer zu ehren, zu würdigen und zu nutzen. Es finden sich bestimmt einige Leser, die gerade vehement ihren Kopf schütteln und denken, dass wir total daneben liegen. Und das ist völlig in Ordnung! Du musst nichts hiervon glauben, aber hoffentlich weißt du jetzt zumindest etwas genauer, woran wir glauben. Und einige von euch sitzen jetzt bestimmt vor ihren Bildschirmen mit tausend mehr Fragen über Gnade und Taten. Falls du dazu gehörst, schlage ich vor, dass du weiterliest. Wenn das deine Fragen noch nicht beantwortet, schick uns einfach eine Nachricht. Wir würden uns freuen, von dir zu hören!

Weitere Informationen

Der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage wird immer wieder vorgeworfen, ein auf Taten basierendes Evangelium zu haben und sich durch gute Werke ihren Einlass in den Himmel “erkaufen” zu wollen. Doch im Buch Mormon wird klar zum Ausdruck gebracht, dass die Errettung eine freie Gabe Christi ist:

“Und du hast in deiner Jugend seine Herrlichkeit geschaut; darum bist du gesegnet, selbst so wie diejenigen, denen er im Fleische dienen wird; denn der Geist ist derselbe gestern, heute und immerdar. Und der Weg ist seit dem Fall des Menschen bereitet, und die Errettung ist eine freie Gabe.”

2 Nephi 2:4

Wenn Errettung eine freie Gabe ist, wieso sollten wir dann versuchen, sie uns durch Taten zu verdienen? Unser Streben nach guten Taten dient einem anderen Zweck…

Bei der Gnade geht es um mehr als nur Errettung

Die Gnade Christi ermöglicht uns dieses irdische Leben – unsere Existenz. Jeden Atemzug tätigen wir durch seine Gnade. Seine Gnade hilft uns dabei, Probleme zu lösen, unsere Beziehungen zu kräftigen, unsere Talente zu entdecken und zu entwickeln. Sie hilft uns dabei, Zweifel zu überwinden und Glauben zu finden. 

“Ich finde es erstaunlich, dass der Sohn Gottes hinabgefahren ist, um uns zu retten – so unvollkommen, unrein, zu Fehlern neigend und undankbar, wie wir oftmals sind. So sehr ich mich bemühe, das Sühnopfer des Erlösers mit meinem begrenzten Verstand zu erfassen: Die einzige vernünftige Erklärung scheint mir, dass Gott uns liebt – aus tiefstem Herzen, vollkommen und unaufhörlich. Ich vermag ‘die Länge und Breite, die Höhe und Tiefe [der] Liebe Christi’  auch nicht ansatzweise zu beurteilen. 

Beeindruckend kommt diese Liebe in dem zum Ausdruck, was in den heiligen Schriften so oft als die Gnade Gottes bezeichnet wird – die Hilfe, die er uns gibt, und die Kraft, die er uns verleiht, damit sich aus den fehlerbehafteten und begrenzten Wesen, die wir jetzt sind, erhöhte Wesen entwickeln, voller ‘Wahrheit und Licht, bis [wir] in der Wahrheit verherrlicht [werden] und alles [wissen]’. […]

Ein weiteres Merkmal der Gnade Gottes ist, dass sie die Fenster des Himmels öffnet, durch die Gott uns mit Segnungen überschüttet: Er gibt uns Kraft und Stärke und versetzt uns in die Lage, Dinge zu erreichen, die sonst weit jenseits unserer Möglichkeiten lägen. Die wunderbare Gnade Gottes ermöglicht es seinen Kindern, dem Treibsand des Satans mit seinem verhängnisvollen Sog zu entkommen, sich über die Sünde zu erheben und in Christus vollkommen zu werden.”

Die Gabe der Gnade – Dieter F. Uchtdorf

Welche Rolle spielt das Letzte Gericht?

Alle Christen glauben, dass wir irgendwann vor Gott stehen und gerichtet werden. Im Buch Offenbarung steht an vier Stellen, dass wir anhand unserer Taten gerichtet werden. Ähnliches steht auch an vielen Stellen des Buches Mormon. Wir glauben, dass bei diesem Gericht alles über uns und unsere Umstände in Gottes Urteil einfließen wird: unsere physischen und genetischen Anlagen, der kulturelle Einfluss, vorhandene und fehlende Chancen, unsere Erziehung, unsere individuellen Herausforderungen, Wünsche und Motive – einfach alles.

Das Letzte Gericht ist ein notwendiger Bestandteil von Gottes Plan der Erlösung – und wir müssen uns ihm alle stellen. Errettung bedeutet, nach unserer Auferstehung einen Platz im Himmel zu bekommen. Aber in welchen Teil des Himmels wir kommen, wird beim Gericht entschieden. Durch die Gnade Christi wird praktisch jeder, den Du kennst, in einem Reich der Herrlichkeit errettet werden.

Das könnte dich auch interessieren:

The post Glauben „Mormonen“ an Errettung durch GNADE oder TATEN? appeared first on mehrglaube.de.

Im Jahre 1842 schrieb Joseph Smith, der erste Prophet und Präsident der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, 13 fundamentale Überzeugungen unserer Religion auf. Nummer 3 auf dieser Liste besagt Folgendes:

„Wir glauben, dass Dank dem Sühnopfer Christi alle Menschen errettet werden können, indem sie die Gesetze und Verordnungen des Evangeliums befolgen.“ 

Das Hauptthema dieses Glaubensartikels dreht sich ganz um die Gretchenfrage: Werden wir durch Gnade oder Taten errettet? – ABER um diese Frage zu beantworten, ist es extrem hilfreich zu verstehen, was Errettung für die Heiligen der Letzten Tage überhaupt bedeutet. Deswegen werden wir in diesem Artikel genau darüber sprechen. In naher Zukunft wird es auch einen Artikel zur Gnade-oder-Taten-Frage geben, aber bis dahin merkt euch einfach Folgendes: Wir glauben, dass wir durch GNADE errettet werden. Es gibt absolut nichts, was wir tun könnten, um uns selbst zu erretten oder uns unseren Weg in den Himmel zu „verdienen“.

Wovon müssen wir errettet werden?

So, jetzt aber zurück zum Thema: Errettung. Wovon müssen wir eigentlich „errettet“ werden? Kurz gesagt: vom körperlichen und geistigen Tod.

Unsere Körper sind Geschenke Gottes. Letztendlich möchte Gott, dass jeder von uns einen vollkommenen, herrlichen und auferstandenen Körper hat – wie Jesus Christus auch. Aber, wie uns allen schmerzlich bewusst ist, werden wir alle sterben. Eines Tages werden unsere Körper dahinschwinden und sich zersetzen. Und es gibt absolut NICHTS, was wir dagegen tun können. Das wäre schonmal ein Problem.

Der geistige Tod, auch als Sünde bekannt, ist ein weiteres Problem. Nichts Unreines kann in der Gegenwart Gottes wohnen, richtig? Nun, das heißt aber, dass wir alle erledigt sind, weil wir alle gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verloren haben (Römer 3:23). Wenn Christus sich nicht für uns eingesetzt hätte, würde Sünde uns für immer aus unserem himmlischen Zuhause verbannen und es gäbe NICHTS, was wir dagegen tun könnten.

Jesus Christus errettet uns von den Folgen sowohl des physischen als auch des geistigen Todes. Weil er von den Toten auferstanden ist, werden auch alle von uns auferstehen und dadurch das Hindernis des physischen Todes überwinden. Weil Jesus Christus den Preis für unsere Sünden gezahlt hat, ist Umkehr möglich. Wir können von unseren Sünden gereinigt werden und dadurch das Hindernis des geistigen Todes überwinden.

Eigentlich werden wir also davor gerettet. Das ist Errettung in seiner einfachsten Form. Ich muss aber dazu sagen, dass Erhöhung etwas anderes ist als Errettung – obwohl Heilige der Letzten Tage, einschließlich unserer Propheten, diese beiden Wörter häufig synonym verwenden. Das wird für Menschen, die nicht unserer Kirche angehören, aber schnell verwirrend, deswegen trenne ich die beiden.

Wie Heilige der Letzten Tage sich den Himmel vorstellen

Bevor wir uns dem Thema der Erhöhung widmen, sollten wir uns die Lehren der Heiligen der Letzten Tage über den Himmel einmal ansehen. Für die meisten christlichen Glaubensgemeinschaften kommt man entweder in den Himmel oder in die Hölle – eins von beiden. Entweder man wird mit ewiger Glückseligkeit belohnt, oder mit ewiger Qual bestraft.

Aber in unserer Kirche glauben wir an mindestens drei verschiedene Level oder Grade der Herrlichkeit, die alle als Himmel bezeichnet werden können. Diejenigen, die in die „niedrigeren“ Grade kommen, sind weiter von Gott entfernt als diejenigen, die in den höheren Graden leben. Aber wegen der Gnade Christi wird so ziemlich jeder Mensch, der je auf dieser Erde gelebt hat, eins dieser drei Reiche des Himmels ererben.

Erhöhung ist jedoch mehr als nur irgendwo im Himmel zu leben. Es ist das Leben im höchsten Grad der Herrlichkeit und die Chance, buchstäblich wie Gott zu werden. Ja, ihr habt richtig gehört. Nicht Gott zu ersetzen, aber zu lernen, die Dinge zu tun, die er tut, das zu wissen, was er weiß und die Person zu werden, die zu werden er sich für uns wünscht. Erhöhte Wesen leben in der Gegenwart Gottes und empfangen dieselbe Herrlichkeit und Freude wie er.

Zusammenfassung

Also: Bei der Errettung geht es darum, Sünde und Tod zu überwinden und ein Reich der Herrlichkeit im Himmel zu ererben. Erhöhung hingegen hat mehr damit zu tun, was wir im Himmel machen werden.

Diese Unterscheidung ist wichtig. Wenn der Glaubensartikel also sagt, „dass Dank dem Sühnopfer Christi alle Menschen errettet werden können, indem sie die Gesetze und Verordnungen des Evangeliums befolgen“, dann bezieht er sich in Wahrheit auf die Erhöhung – nicht nur die Errettung.

Errettung kommt allein durch Gnade. Das machen die Heiligen Schriften deutlich. Die Erhöhung ist auch ein Akt der Gnade, aber wir erlangen sie nur unter der Bedingung, dass wir Gottes Gebote befolgen. Aber nochmal: Darauf werden wir in einem späteren Artikel viel ausführlicher eingehen.

Falls du noch Fragen zu der Unterscheidung von Errettung und Erhöhung haben solltest, lies jetzt weiter. Wenn auch das nicht hilft, schicke uns gerne eine Nachricht oder lass uns einen Kommentar da.

Weitere Informationen

Viele Heilige der Letzten Tage hatten bereits das Erlebnis, das ein anderer Christ auf sie zukam und sie fragte: „Bist du errettet??”. Meistens wird ein “Mormone” bei der Beantwortung dieser Frage zögern, weil Errettung in unserem Glauben keine Ja-oder-Nein-Frage ist – es gibt nicht einfach nur Himmel oder Hölle. Wenn ein Heiliger der Letzten Tage hier zögert, dann deshalb, weil die Antwort etwas komplizierter ist und er oder sie versucht, eine einfache Antwort zu geben, die ohne das Jargon unserer Kirche auskommt, da dieses von vielen unserer andersgläubigen Freunden nicht verstanden wird. Tatsache ist jedoch, dass jeder aktive Heilige der Letzten Tage in einem “erretteten” Zustand lebt. Er oder sie ist der Errettung jederzeit würdig. 

Manche Menschen werfen uns vor, ein auf Taten beruhendes Evangelium zu haben. Zu dieser Überzeugung kann man leicht verleitet werden, denn Heilige der Letzten Tage haben eine Menge Arbeit zu tun. Außer unseren obersten Kirchenführern gibt es in unserer Kirche keine bezahlten Geistlichen. Deshalb haben wir alle “Berufungen” und Arbeit in den Gemeinden zu tun. Außerdem versuchen wir, uns in unseren Kommunen aktiv zu engagieren. Wir sind also sehr beschäftigt. Da verwundert es nicht, dass einige von uns das Gefühl haben, nie genug zu tun. Unsere geistlichen Führer warnen uns immer wieder davor und erinnern uns daran, dass wir uns unseren Platz im Himmel nicht verdienen können.

Im Video haben wir versucht, den Unterschied zwischen Errettung und Erhöhung zu erklären. Erhöhung ist die Errettung im höchsten Reich der Herrlichkeit. Dieses höchste Reich (das celestiale Reich) lässt sich nur durch aufrichtige Umkehr und den aufrichtigen Wunsch, sein Leben Gott zu weihen, erreichen. Dazu gehört auch die Teilnahme an den Verordnungen des Evangeliums und das Schließen ewiger Bündnisse (z.B. das Taufbündnis). Unsere Kirche legt ihren Fokus nicht auf die Errettung, sondern vielmehr auf die Erhöhung. Das führt dazu, dass die Messlatte für die Mitglieder ziemlich hoch liegt. 

Entgegen der Meinung vieler, derzufolge die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage eine sehr elitäre Auffassung von Errettung und Himmel hat, ist das Gegenteil der Fall: Durch die Gnade unseres Erretters Jesus Christus wird praktisch jeder Mensch im Himmel errettet. Wirklich beschränkt und abhängig von einigen Bedingungen ist allein der Zugang zu den höheren Reichen der Herrlichkeit. Heilige der Letzten Tage glauben, dass man nicht in Unwissenheit sündigen kann. Das bedeutet, dass du für ein Vergehen (Sünde) nur dann zur Rechenschaft gezogen werden kannst, wenn du das dahinterstehende Gebot wissentlich und willentlich gebrochen hast.

Um die Möglichkeit zu haben, mit unserem himmlischen Vater im höchsten Reich der Herrlichkeit zu leben, muss man jedoch Jesus Christus als seinen Erlöser anerkennen und von seinem Sühnopfer Gebrauch machen. Doch nicht jeder Mensch hat zu Lebzeiten diese Möglichkeit. Viele Millionen Menschen leben und sterben in den abgelegenen Gebieten dieses Planeten, ohne je den Namen Jesus Christus gehört zu haben.  Diese Menschen werden nach dem Tod die Gelegenheit haben, das Evangelium Christi zu hören und anzunehmen. Ein jeder Mensch muss sich irgendwann entscheiden, ob er Christus folgen und als seinen Erretter akzeptieren will – ob zu Lebzeiten oder danach. 

Das könnte dich auch interessieren:

• Glauben „Mormonen“ an Errettung durch GNADE oder TATEN?
• Wer ist Joseph Smith?
• Worum geht es im Buch Mormon eigentlich?

The post ERRETTUNG und ERHÖHUNG – Was ist der Unterschied? appeared first on mehrglaube.de.

Viele fragen sich im Laufe ihres Lebens: „Gibt es ein Leben nach dem Tod?” Wie steht ihr dazu? Die Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage glauben daran, dass es ein Leben nach dem Tod gibt, dass dieses Erdenleben nur ein Teil unserer Existenz ist, dass unsere Existenz weder hier auf der Erde angefangen hat noch mit dem Tod zu Ende geht. Der Tod ist nur ein Meilenstein auf dem Weg zum ewigen Leben.

Wie die Geburt, so ist auch der Tod ein notwendiger und wesentlicher Teil des Erlösungsplanes (vgl. Mose 6:59-62), dieses „großen Planes des Glücklichseins” (vgl. 2 Ne 9:6, Alma 42:8). Dem Tode ins Angesicht zu blicken, kann eine der angstvollsten Erfahrungen der Sterblichkeit sein. Für die Rechtschaffenen jedoch kann der Tod süß sein und sie müssen sich nicht fürchten (vgl. Alma 27:28). Der Herr hat Joseph Smith offenbart: „Wer in mir stirbt, wird den Tod nicht schmecken, denn er wird ihm süß sein.” (LuB 42:46) Unser Leben ist mit dem Tod nicht vorbei. Es gibt ein Leben nach dem Tod.

Auf der anderen Seite aber kann der Tod für diejenigen, die nicht in Christus sterben, eine bittere Erfahrung sein (LuB 42:47); eine Erfahrung voller Angst. Träume über den Tod bzw. über ein Leben nach dem Tod können als Erinnerung dienen, dass dieses Leben die Zeit ist, uns darauf vorzubereiten, Gott zu begegnen (vgl. Alma 12:24, 34:32 usw.)

Manchmal tröstet der himmlische Vater uns durch Träume und gewährt uns dadurch einen kurzen Einblick in eben dieses Leben nach dem Tod. Dass es ein solches gibt, verdanken wir Jesus Christus. Diese Träume sind ein Zeugnis dafür, dass Gott seine Kinder liebt.

„Ich erhielt meinen Auftrag, das Evangelium zu verkünden”

Andrew C. Nelson, der Großvater von Russell M. Nelson, hielt fest:

„In der Nacht des 6. Aprils 1891 hatte ich einen außergewöhnlichen Traum bzw. Vision, in der ich meinen Vater, der am 27. Januar 1891 verstorben war, sah und mit ihm sprach.

Als Vater an mein Bett trat, sagte er zuerst: ,Nun, mein Sohn, weil du nicht da warst … als ich starb, und ich dich nicht mehr sehen konnte, und weil ich ein paar Minuten Zeit habe …’ ,Was hast du seit deinem Tod getan, Vater?’ … ,Mein Sohn, ich reise seit meinem Tod mit dem Apostel Erastus Snow umher; genauer, seit drei Tagen nach meinem Tod; da erhielt ich meinen Auftrag, das Evangelium zu verkünden. Du kannst dir nicht vorstellen, mein Sohn, wie viele Geister in der Geisterwelt sind, die das Evangelium noch nicht empfangen haben; aber viele empfangen es und ein großartiges Werk wird vollbracht. Viele blicken voller Sorge auf ihre noch lebenden Freunde, ob diese wohl ihr Werk für sie in den Tempeln verrichten. Ich habe viel damit zu tun, das Evangelium Jesu Christi zu verkünden.’ ,Glauben dir alle Geister, Vater, wenn du sie das Evangelium lehrst?’ ,Nein, das tun sie nicht.’

,Wie kommen du und Mutter, die Jungs, Emillie und die Mädchen zurecht?’ ,Es geht mir gut, Vater, und als ich das letzte Mal aus Redmond gehört habe, ging es ihnen auch dort gut.’

,Vater, kannst du uns jederzeit sehen und wissen, was wir tun?’ ,Nein, mein Sohn, das kann ich nicht. Ich habe eine andere Aufgabe. Ich kann nicht wo immer und wann immer hingehen und tun, was ich möchte. Es gibt genauso viel, ja, noch viel mehr Ordnung hier in der Geisterwelt als in der anderen Welt. Ich habe mir zugewiesene Arbeit, die erledigt werden muss.’

„Ich fühle mich prächtig und genieße meine Arbeit”

,Wir planen, den Tempel zu besuchen und an dich gesiegelt zu werden, sobald die Schule geschlossen ist. Ich habe mit den Mädchen darüber gesprochen und sie möchten an dich gesiegelt werden’ ,Das, mein Sohn, ist einer der Gründe, weshalb ich zu dir gekommen bin. Wir werden eine Familie bilden und für die Ewigkeit leben.’

,Wie fühlst du dich immer, Vater?’ ,Ich fühle mich prächtig und genieße meine Arbeit; und trotzdem muss ich zugeben, dass ich mich manchmal ein wenig einsam fühle [und] meine Familie sehen möchte; aber nur eine kurze Weile, dann werden wir uns wiedersehen.’

,Oh Vater, wie froh ich bin, dass du voller Glauben an das Evangelium und als Mitglied der Kirche gestorben bist.’ ,Nun, mein Sohn, dein Vater wusste immer, seit er sich der Kirche angeschlossen hatte, dass das Evangelium wahr war, und du weißt, dass ich es dir, als du ein kleiner Junge warst, beigebracht habe. Ich wurde etwas stur, aber wer von uns ist nicht manchmal ein bisschen verärgert und ungezogen. Die kurze Zeit, die ich verärgert war, macht nicht einmal 15 Minuten im Vergleich zur Ewigkeit aus. Ich wurde dafür bestraft. Aber es ist in Ordnung. Mein Sohn, gib dir Mühe, nicht genauso zu werden.’

„Ist es natürlich, zu sterben?”

,Vater, ist es natürlich, zu sterben? Oder fühlt es sich unnatürlich an? Gab es nicht einen Moment, in dem dein Geist solche Schmerzen litt, dass er nicht verstand, was vor sich ging oder stattfand?’ ,Nein, mein Sohn, einen solchen Moment gab es nicht. Es ist genauso natürlich zu sterben wie es natürlich ist, geboren zu werden oder dass du durch diese Tür gehst. (Er zeigte auf die Tür.) Als ich den Leuten gesagt hatte, dass ich nicht mehr lange durchhalten würde, wurde es dunkel und ich konnte ein paar Minuten lang nichts sehen. Dann war das erste, was ich sah, mehrere Geister in der Geisterwelt. Dann sagte ich den Leuten, dass ich gehen müsse. Das Papier, das du mir gegeben hast, mein Sohn, hat das falsche Datum; aber das macht keinen besonderen Unterschied; hier werden korrekte Berichte geführt.’

,Vater, sind das Prinzip und die Lehre von der Auferstehung, wie sie uns gelehrt werden, wahr?’ ,Wahr. Ja, mein Sohn, so wahr wie irgend möglich. Du kannst nicht verhindern, dass du auferstehst. Es ist so natürlich, dass alle auferstehen, wie es natürlich ist, geboren zu werden und wieder zu sterben. Niemand kann die Auferstehung umgehen. Es gibt viele Geister in der Geisterwelt, die wünschten, es gäbe keine Auferstehung.’

„Ist das Evangelium wahr?”

,Vater, ist das Evangelium, wie es von dieser Kirche verkündet wird, wahr?’ ,Mein Sohn, siehst du das Bild?’ (Dabei zeigte er auf ein Bild der Ersten Präsidentschaft der Kirche, das an der Wand hing.) ,Ja, ich sehe es.’ ,Nun, so gewiss wie du dieses Bild siehst, so gewiss ist das Evangelium wahr. Das Evangelium Jesu Christi beinhaltet die Macht, jeden Mann und jede Frau, die ihm folgt, zu retten. Auf keine andere Art und Weise können sie Errettung im Königreich Gottes erlangen. Mein Sohn, halte immer am Evangelium fest. Sei demütig und gebeterfüllt, gehorche dem Priestertum, sei korrekt, sei den Bündnissen, die du mit Gott gemacht hast, treu. Tue nie etwas, das Gott missfällt. Oh, welch ein Segen das Evangelium ist! Mein Sohn, sei ein guter Junge.’

,Lebwohl.’

Dann sah ich, wie er den Raum verließ. Er war ordentlich in hellgrauer Kleidung gekleidet, die ich ihn nie hatte tragen sehen, als er noch am Leben war.”

Ist das nicht ein beeindruckendes Erlebnis? Präsident Nelsons Vater lernte aus dieser Begegnung sicherlich vieles über das Leben nach dem Tod. 

Wie wunderbar es ist zu wissen, dass der Tod nicht das Ende ist, dieses Leben nicht das einzige. Es gibt ein Leben nach dem Tod.

Quelle: Spencer J. Condie: Russell M. Nelson, 9–11.

Der Beitrag wurde aus dem Englischen übersetzt und teilweise gekürzt und ergänzt. Es handelt sich um einen Auszug aus dem Buch „Dreams as Revelation”. Er wurde ursprünglich am 30.7.19  auf ldsliving.com unter dem Titel „The Night President Nelson’s Grandfather Spoke to His Deceased Dad in a Dream (+ His Comforting Message)” veröffentlicht. Die Autoren sind Mary Jane Woodger, Kenneth L. Alford, Craig K. Manscill. Übersetzt von Kristina Vogt.

Wenn Sie mehr über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) wissen möchten, dann besuchen Sie einfach eine der offiziellen Webseiten der Kirche: churchofjesuschrist.org und kirche-jesu-christi.org.

German ©2019 LDS Living, A Division of Deseret Book Company | English ©2019 LDS Living, A Division of Deseret Book Company

https://mehrglaube.de/ewige-ehe-ewige-familie/disneys-coco-das-leben-nach-dem-tod-und-die-ewige-familie/

https://mehrglaube.de/glaubensgrundsaetze/plan-der-erloesung/krankheit-ist-nicht-der-feind-der-tod-nicht-die-endgueltige-niederlage/

Kommen Tiere in den Himmel

The post Gibt es ein Leben nach dem Tod? appeared first on mehrglaube.de.

Ungelogen, der Hund ist der beste Freund des Menschen. (Oder vielleicht mögen Sie Katzen lieber, die …gleichgültigsten Freunde des Menschen? Aber wir lieben sie trotzdem.)

Ich kann mir ein Leben ohne meine Süßen nicht vorstellen. Bei dem Gedanken, dass ich sie nach diesem Leben nie wieder sehen werde, möchte ich mir die Augen aus dem Kopf weinen.

Zum Glück bleiben meine Augen aber intakt, denn verschiedenen HLT-Quellen zufolge werden wir unsere wertvollen Haustiere wieder sehen – aber hoffentlich, wenn ich mir so den Zustand meiner Couch / meines Teppichs / des gesamten Hauses betrachte, ohne dieses Haaren…

Tiere und Auferstehung

Alle Tiere haben einen Geist und werden somit auferstehen. Bei der Oktober-Generalkonferenz 1928 sagte Joseph Fielding Smith:

„Wir sehen also, dass der Herr die Absicht hat zu erretten, nicht nur die Erde und die Himmel, nicht nur den Menschen, der auf der Erde lebt, sondern alles, was er erschaffen hat. Die Tiere, die Fische des Meeres, die Vögel der Luft sowie der Mensch sollen durch die Auferstehung neu geschaffen oder erneuert werden, denn sie sind auch lebende Seelen.“

Auch Joseph Smith stellte fest:

„Jemand sagt: ‚Ich kann nicht an die Errettung von Tieren glauben.‘ Jeder, der sagt, dass das nicht sein kann, sagt dir, dass die Offenbarungen nicht wahr sind. Johannes vernahm die Worte der Tiere, wie sie Gott die Ehre gaben, und verstand sie.“ (Dokumentarische Geschichte der Kirche, Band 5, engl.)

Aber werden sie bei uns leben?

Also werden Tiere offensichtlich „eine Art Erlösung und Unsterblichkeit erfahren.“ Obwohl diese Antwort tröstlich ist, ist sie doch relativ vage. Wir wissen, dass sie sich der Erlösung erfreuen werden. 

Zum Thema Zusammensein mit unseren Tieren und Haustieren im Jenseits sagte Dr. Gerald E. Jones (ehemaliger Direktor am Religionsinstitut von Berkeley, Kalifornien):

„Darüber gibt es keine Offenbarung. Die Vernunft sagt uns, dass ein Viehzüchter oder ein Bauer möglicherweise nicht alle Rinder, die er zu Lebzeiten besessen hat, wiederhaben möchte. Auf der anderen Seite können emotionale Bindungen gewürdigt werden, und Haustiere können durch die Auferstehung ihren Eigentümern wiedergegeben werden [;] Elder Orson F. Whitney schrieb, Joseph Smith sei davon ausgegangen, dass er sein Lieblingspferd in der Ewigkeit wieder bei sich haben werde.“

Wenn Joseph damit rechnete, sein Lieblingspferd im Himmel wieder zu haben, können wir uns ganz bestimmt darauf freuen, Zeit mit unseren eigenen Tieren im Himmel zu verbringen, vorausgesetzt, wir haben sie in diesem Leben gut behandelt.

Der Herr liebt die Tiere

Unser himmlischer Vater und unser Erlöser kennen und lieben ihre gesamte Schöpfung – einschließlich der Tiere.

Im Neuen Testament sprach Christus über die Sperlinge, die verkauft wurden. Er erklärte, dass „nicht einer von ihnen vor Gott vergessen“ ist (Lukas 12, 6). In ähnlicher Weise sagte der Herr im Buch Mose: „mir sind alle Dinge gezählt, denn sie sind mein, und ich kenne sie.“ (Mose 1, 35)

Jeder weiß, dass wenn man etwas wirklich liebt, man es beschützt und sich um es kümmert – und Gott ist der größte Beschützer von allen. Es steht außer Frage, dass er die schlechte Behandlung eines Tieres verurteilt. In Lehre und Bündnisse warnt er uns:

„Und wer verbietet, Fleisch zu meiden, dass der Mensch dasselbe nicht essen soll, ist nicht von Gott verordnet; denn siehe, die Tiere des Feldes und die Vögel der Luft und das, was von der Erde kommt, ist zum Gebrauch des Menschen verordnet, zur Nahrung und zur Kleidung und dass er reichlich habe.“

„Und weh sei dem Menschen, der Blut vergießt oder der Fleisch verschwendet und es nicht nötig hat.“  (Lehre und Bündnisse 49:18, 19, 21)

Während der Herr den Gebrauch von Tieren zur Nahrung und Kleidung billigt, lehnt er klar unnötiges Töten und Tierquälerei ab.

Joseph F. Smith erklärte 1912 in einem redaktionellen Beitrag mit der Überschrift „Güte gegen Tiere“ (auf engl.):

„Freundlichkeit gegenüber der ganzen tierischen Schöpfung, besonders der Haustiere, ist nicht bloß eine Tugend, die entwickelt werden sollte, sondern die absolute Pflicht der Menschheit. Es ist ein Unrecht, ein Lebewesen grausam zu behandeln. … Es wird ein gesegneter Tag sein, wenn die Menschheit die christusgleichen Gefühle übernehmen und beibehalten wird, die von einem Dichter mit den folgenden Worten ausgedrückt werden: ,Nimm kein Leben weg, das du nicht geben kannst, denn alles hat ein gleiches Recht auf Leben.‘“

Freundlichkeit und Liebe gegenüber Tieren sind zweifellos gottähnliche Eigenschaften – und darum glaube ich, wie der Prophet Joseph, dass wir in der Ewigkeit mit unseren geliebten Tieren zusammen sein werden.

Amy Keim ist Site-Managerin und Lektorin für LDSBlogs.com. Sie leistete eine Vollzeitmission für die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage in Denver, Colorado, wo sie lernte, Berge zu lieben und Schnee zu verachten. Sie mag leidenschaftlich Erdnussbutter, schlechtes Tanzen und vor allem das Evangelium.

Der Beitrag wurde aus dem Englischen übersetzt. Er wurde ursprünglich am 12.11.2018 auf thirdhour.org unter dem Titel „Everything We Need to Know About Animals and Heaven“ veröffentlicht. Die Autorin ist Amy Keim. Übersetzt von Romie Bank.

Wenn Sie mehr über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) wissen möchten, dann besuchen Sie einfach eine der offiziellen Webseiten der Kirche: mormon.org und lds.org.

The post Kommen Tiere in den Himmel? appeared first on mehrglaube.de.

Vor einiger Zeit wurde es mir aber etwas unwohl, als ich darüber nachdachte, ob Gott wirklich allwissend ist. Wenn dies nämlich der Fall ist, wozu ist dann unser Leben auf dieser Erde wirklich notwendig? Warum schickt uns der Vater hierher, um uns „hierdurch zu prüfen und zu sehen, ob wir alles tun werden, was er uns gebietet“ (vgl. Abraham 3:25), wenn er doch ohnehin schon weiß, welche Entscheidungen wir treffen und sogar welches Reich der Herrlichkeit wir letztlich ererben werden? Müssen wir daraus nicht folgern, dass Gott doch nicht allwissend ist und er daher diese Zeit für seine Beobachtungen benötigt?

Als Lehrerin habe ich immer wieder die Aufgabe, meine Schüler mit Klassenarbeiten und Tests zu prüfen. Nach einigen Jahren Berufserfahrung ist mir dabei bereits im Vorfeld klar, welche Ergebnisse meine Schüler liefern werden und nur äußerst selten gibt es Überraschungen für mich. Könnte ich nun nicht guten Gewissens sagen: „Kinder, dieses Jahr schreiben wir keine Arbeiten. Ich kenne euch so gut, dass ich euch einfach eine passende Note geben werde“? Wie viel Zeit, Arbeit und Mühen würde ich mir ersparen, wenn ich nicht aufwendig Prüfungen vorbereiten und später korrigieren müsste! Und auch die Schüler bräuchten nicht aufgeregt ihre Prüfungen abzulegen und davor die eine oder andere Nachtschicht im Lernen einzulegen.

Können Sie sich aber den Aufschrei unter Schülern und Eltern, ja, auch meinen Kollegen vorstellen, der auf so eine Aussage erfolgen würde? Ungerechtigkeit, Vorverurteilung, Voreingenommenheit würden mir unterstellt und angekreidet werden. Es müsste sicher sehr viel Vertrauen und Schicksalsergebenheit bei jemandem vorhanden sein, der sich mit solch einer Art der Beurteilung zufriedengeben würde.

Und so lasse ich die Schüler ihre Arbeiten schreiben und sich selbst beweisen, zu was sie in der Lage sind und wohin ihr Lerneifer geführt hat.

Der Vater im Himmel kennt uns als seine Kinder unendlich viel besser als ich meine Schüler. Und doch gibt auch er uns die Gelegenheit, uns in Prüfungen und Tests zu bewähren und uns selbst zu beweisen, wer wir eigentlich sind. Dies stellt die Allwissenheit Gottes aber keineswegs in Frage, sondern ist ein Zeichen seiner Liebe und Gerechtigkeit für uns. Würde er uns diese Bewährungszeit versagen, könnten auch wir aufschreien und anzweifeln, dass wir wirklich so gehandelt hätten, wie es der Vater voraussagte. So aber überraschen wir uns immer wieder selbst damit, wozu wir, im positiven und negativen Sinne, in der Lage sind – vor Gott jedoch waren diese Wahrheiten schon längst bekannt.

Wie wir zu Beginn gesehen haben, belehrte Lehi seinen Sohn Jakob über die Allwissenheit Gottes. Nur wenige Kapitel weiter bestätigt Jakob selbst die Aussage seines Vaters: „O wie groß die Heiligkeit unseres Gottes! Denn er weiß alles, und es gibt nichts, was er nicht weiß.“ (2 Nephi 9: 20)

Dieser Beitrag wurde von Tabea Seeborg auf Deutsch verfasst und am 08.01.2019 auf treuimglauben.de veröffentlicht.

Wenn Sie mehr über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage wissen möchten, dann besuchen Sie einfach eine der offiziellen Webseiten der Kirche: mormon.org und lds.org.

https://mehrglaube.de/glaubensgrundsaetze/glaube-und-beziehung-zu-gott/frau-betet-zum-ersten-mal/

https://mehrglaube.de/sonstiges/die-wahre-selbstvertrauen-quelle/

https://mehrglaube.de/junge-erwachsene/kirche-ist-erdrueckend-und-uncool-das-muessen-wir-aendern/

The post Ist Gott gar nicht allwissend? appeared first on mehrglaube.de.

Durch die Jahrhunderte änderte sich gar die geographische Lage Zions und beschrieb nun nicht mehr den Ort des Königspalastes, sondern den Tempelberg in Jerusalem, auf dem König Salomo dem Gott Jahwe ein Haus errichtet hatte (ca. 1000 v.Chr.). Der prunkvolle, gewaltige Komplex wurde etwa 400 Jahre später von den Babyloniern zerstört, jedoch zeitnah von Kyros II. wiedererbaut. Dieser zweite Tempel unterlag 70 n.Chr. der Belagerung der Römer.

Die ins Exil verbannten Juden gelobten, sich eines Tages an gleicher Stelle einen dritten Tempel zu erbauen. Seitdem gilt Zion als Ziel der Sehnsucht für die Vertriebenen fern der Heimat. Im weltlichen wie im spirituellen Sinne wurde Zion ein Symbol für die Heimat des Volkes Gottes.

Zion – die Stadt Henochs

Es gibt noch einen weiteren, wichtigen Teil, den man verstehen muss, um die Rolle Zions im Plan Gottes zu verstehen. Früh im Alten Testament lesen wir von der vorzeitigen Aufnahme Henochs in den Himmel (Genesis 5). In neuzeitlicher Offenbarung (Buch Mose 6:26-38) lernen wir noch ausführlicher über die Umstände dieses Ereignisses: Henoch wurde von Gott als Prophet berufen, dem Volk Umkehr zu predigen. Das Volk des Umlands ließ sich bekehren, und sie wählten Henoch zu ihrem Führer. Gott segnete dieses Volk, und „[er] nannte es Zion, weil sie eines Herzens und eines Sinnes waren und in Rechtschaffenheit lebten; und es gab keine Armen unter ihnen.“ Gott schlug ihre Schlachten und ihre Feinde flohen vor ihnen. Gott gefiel das Volk Zion so sehr, dass er es eines Tages komplett in den Himmel aufnahm. Stand diese Stadt Gottes vielleicht an dem gleichen Ort, an dem 2000 Jahre später die Stadt der Jebusiter in die Hände König Davids fiel?

Heilige der Letzten Tage glauben, dass die Stadt Zion nach dem Zweiten Kommen Jesu Christi wieder auf die Erde gebracht und im Millennium eine zentrale Rolle einnehmen wird. Dieses Zion wird in den Heiligen Schriften auch das Neue Jerusalem genannt, das auf dem amerikanischen Kontinent errichtet werden wird (10. Glaubensartikel).

„Ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott her aus dem Himmel herabkommen; sie war bereit wie eine Braut, die sich für ihren Mann geschmückt hat.“ Offenbarung 21:2

„Und der Herr sprach zu Henoch: Dann wirst du mit deiner ganzen Stadt ihnen dort (Ort des Neuen Jerusalems d. Red.) begegnen, und wir werden sie in unseren Schoß aufnehmen, und sie werden uns sehen; und wir werden ihnen um den Hals fallen, und sie werden uns um den Hals fallen, und wir werden einander küssen.“ Die Köstliche Perle, Das Buch Mose 7:63

„Denn von Zion wird das Gesetz ausgehen und das Wort des Herrn von Jerusalem.“ Jesaja 2:4; siehe auch 2. Nephi 12:2

Während sie auf das Zweite Kommen Christi warten, konzentrieren sich Heilige der Letzten Tage darauf, schon jetzt „die Pfähle Zions stark zu machen“. Präsident Ezra Taft Benson sagte dazu, dass das Zion der Letzten Tage mit einem Zelt verglichen werden kann, das die ganze Erde umspannt. Die Pfähle dieses Zeltes sind die weltweiten Gemeinschaften von Mitgliedern der Kirche, die sich bemühen, dort wo auch immer sie sich befinden, Orte der Rechtschaffenheit aufzubauen und diejenigen zu finden, die „reinen Herzens sind.“ (Lehre und Bündnisse 97:21) Denn nur diejenigen, die reinen Herzens sind, werden eines Tages in Zion leben können.

Dieser Artikel wurde von Johannes Zimmermann verfasst. Der Inhalt entspricht nicht notwendigerweise den offiziellen Standpunkten der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage.

Wenn Sie mehr über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) lernen möchten, dann besuchen Sie einfach eine der offiziellen Webseiten der Kirche: mormon.org und lds.org.

The post Eine Stadt in den Wolken: die Legende von Zion appeared first on mehrglaube.de.

„Wenn Gott mich wirklich liebt, warum leide ich dann? Warum sollte ein liebender Gott Leid überhaupt zulassen?”

Für viele stehen die Ungerechtigkeit von Kriegen, Krankheiten und Naturkatastrophen im Widerspruch zu dem Bild des liebenden, gnädigen Gottes aus dem Neuen Testament.

Wir alle erfahren Leid

Ich möchte euch Kevin vorstellen. Kevin war ein hingebungsvoller Vater von noch kleinen Kindern, ein liebevoller Ehemann und ein engagierter Polizeibeamter in Phoenix. Er glaubte an Gott und lebte seinen Glauben. Er war ein fröhlicher Mensch und immer hilfsbereit, doch starb er mit Anfang 30 einen tragischen Tod durch einen Stromschlag, als er einem Freund half, einen Boiler zu reparieren. Zurück blieben eine trauernde Frau und untröstliche Kinder. Ich sagte zu mir:

„Das ist so sinnlos. Was ergibt das denn für einen Sinn?”

Zu Kevins Beerdigung kamen Hunderte, um ihm die letzte Ehre zu erweisen; ein weiser Bischof spendete den Trauernden Trost:

„Es gibt niemanden, der nie Schmerz empfindet, und niemandem ist die Befreiung von Leid durch die Gnade von Christi sühnendem Opfer und seine allumfassende Liebe vorenthalten.”

Nun könnte ja manch einer sagen, dass Liebe nichts mit Leid zu tun hat; dass das Schicksal die Karten in der Hand hält und Gott nichts damit zu tun hat. Andere geben Gott die Schuld, wenn Leid von irgendwoher plötzlich vor der eigenen Türschwelle auftaucht.

Wir wissen, dass – insofern wir Gottes Plan des Glücklichseins verstehen – die allergrößte Freude diejenigen erwartet, die zu Christus kommen und Gottes Gebote befolgen. In diesem Plan des Glücklichseins ist Wahlfreiheit oder Entscheidungsfreiheit ein Geschenk Gottes. Ohne die Möglichkeit zu wählen, würde sich niemand freiwillig Gottes Willen unterordnen können oder sich für Rechtschaffenheit entscheiden können (siehe 2 Nephi 2:13).

Diese Gabe ist von so großer Bedeutung, dass es den Plan Gottes vereiteln würde, wenn sie eingeschränkt werden würde, auch wenn die Menschen sich so für Schlechtes entscheiden und sich selbst und anderen Schaden zufügen können. Es ist sogar so, dass wir wahre Freude nicht kennen könnten, wenn wir nicht unsere eigene Portion Traurigkeit erfahren würden. Naturgemäß können wir uns in widrigen Umständen für Vorwürfe oder Dankbarkeit entscheiden.

Christus versteht uns

Wir mögen vielleicht nicht verstehen, wie sehr jemand leidet, aber Christus tut das. Er hat für uns alle gelitten. Im Buch Mormon, einem weiteren Zeugen für Jesus Christus, lehrt der Prophet Alma:

„Und er wird hingehen und Schmerzen und Bedrängnisse und Versuchungen jeder Art leiden; und dies, damit sich das Wort erfülle, das da sagt, er werde die Schmerzen und die Krankheiten seines Volkes auf sich nehmen.” (Alma 7:11)

In der Geschichte über Kevins viel zu frühen Tod, machte die Familie Gott keine Vorwürfe. Ihre Liebe zu Gott und ihr Glaube an das Sühnopfer Christi heilten nicht nur ihren Schmerz, sondern gaben ihnen auch die Hoffnung auf ein freudiges Wiedersehen in der Zukunft.

Elder M. Russell Ballard vom Kollegium der Zwölf Apostel sagte:

„Wenn man andere leiden sieht, muss man einfach mit ihnen leiden und fühlen, woher ihr Leiden auch rühren mag. Ich kann verstehen, dass jemand, dem der Blick in die Ewigkeit verwehrt ist, bei den erschreckenden Nachrichten über verhungernde Kinder und den unmenschlichen Umgang der Menschen miteinander die Faust gegen den Himmel reckt und schreit: ,Wenn es einen Gott gibt, wie kann er dann zulassen, dass so etwas geschieht?‘” (M. Russell Ballard, Antworten auf die Fragen des Lebens, April 1995)

Elder Ballard führt weiter aus, dass die Natur ihren Lauf gehen muss und wir den Elementen unterworfen sind – Schlimmem und Gutem.

Wenn Kummer unseren Geist verschließt, können wir mit Hilfe des Himmels unser Herz öffnen. Präsident Howard W. Hunter erklärte:

„Unsere Umwege und Enttäuschungen sind der gerade und schmale Pfad zu ihm.” (Howard W. Hunter, hier).

All ihr, die ihr diese Last des Leids tragen müsst, bedenkt, dass auch der einziggezeugte Sohn Gottes nicht vor Leid verschont blieb. Dieses universelle Opfer, das aus Liebe gebracht wurde, ermöglicht es uns, dass jeder einzelne seine Sorgen mit der Hoffnung auf vollständige Heilung ertragen kann.

Anderen zu dienen ist eine der schwierigsten, allerdings wirkungsvollsten Möglichkeiten, wie wir den Heilungsprozess anstoßen können; denjenigen die Hand zu reichen, die wie wir die schmerzhaften Momente des Lebens erfahren und einen Freund brauchen, der zuhört; Mitgefühl haben und eine christusähnliche Liebe in einer Welt zeigen, die die Liebe so sehr braucht. Auf diesem Weg werden gebrochene Herzen getröstet und zerstörte Straßen repariert – selbst unser eigener zertretener Weg.

Der Erlöser sagte:

„Kommt alle zu mir, die ihr euch plagt und schwere Lasten zu tragen habt. Ich werde euch Ruhe verschaffen.” (Matthäus 11:28)

Mögen wir dadurch, dass wir uns nicht bei Gott über unsere Sorgen beschweren, Frieden finden und die Liebe Gottes, die Hoffnung und Kraft bringt, unsere Lasten zu tragen und die Sorgen der Nachbarn und der Nachbarschaft mitzutragen.

Dieser Artikel wurde im Original von William J. Monahan verfasst und auf der Seite ldsmag.com veröffentlicht. Er wurde aus dem Englischen übersetzt von Kristina Vogt.

Das könnte dich auch interessieren:

• Vergeben lernen und loslassen: So überwindest du den Schmerz

• 10 Bibelverse gegen Einsamkeit – Trost aus der Schrift

• Ignoriert mich Gott?

The post Warum lässt Gott Leid zu? appeared first on mehrglaube.de.

Ein Teil des Problems ist, dass jede Konfession ihr eigenes Vokabular hat. Wir gebrauchen nicht alle die Wörter auf dieselbe Art und Weise, also funktionieren O-Ton Erklärungen nicht wirklich. Sie stellen weder Definitionen noch Kontext zur Verfügung. Ich werde in diesem Artikel versuchen, einigen Kontext und einige Definitionen anzubieten, die dabei helfen sollten, die Verwirrung aufzuklären.

Was ist Errettung?

Als Erstes müssen wir wissen, was die Errettung ist. Für einen Mormonen ist sie das Ergebnis des Sühnopfers von Jesus Christus. Er ist die einzige Person, die uns erretten konnte, weil er der Einzige ist, der alle Voraussetzungen erfüllte. Die Gesetze der Gerechtigkeit hätten von uns erfordert, von Geburt an ein absolut vollkommenes Leben zu führen, um zu Gott zurückkehren zu können. Natürlich ist das nicht möglich. Nur Jesus Christus war dazu in der Lage. Er konnte das, weil sein Vater Gott war.

Glücklicherweise waren die Gesetze der Gnade auch vorhanden, um die Notwendigkeit von Gerechtigkeit aufzuwiegen. Jemand muss den Preis für unsere Sünden bezahlen, aber es kann eine andere Person sein, die die Voraussetzung der Vollkommenheit erfüllt. Jesus Christus bot sich an, diese Person zu sein. Obwohl er vollkommen war, war er willens, unsere Sünden auf sich zu nehmen und zu leiden, um den Preis zu bezahlen, sogar für uns zu sterben.

Das ist etwas, was wir niemals für uns selbst hätten tun können, und so verdanken wir Jesus Christus unser gesamtes ewiges Potential. Es gäbe für uns keine Hoffnung, hätte er nicht für unsere Sünden gesühnt. Jedem kommt diese freie Gabe zugute.

Der Unterschied zwischen mormonischen Glaubensansichten und den Glaubensansichten einiger anderer Religionen besteht darin, dass Mormonen zwischen Errettung und Erhöhung unterscheiden. Und so funktioniert das:

Errettung und Erhöhung

Aufgrund des Sühnopfers ist jeder Mensch, der auf diese Erde kommt, in der Lage, vom Tod aufzuerstehen, vor Gott zu treten, um gerichtet zu werden und im Lauf seines Lebens von Sünden umzukehren. Sogar Atheisten oder Menschen, die Gott vorsätzlich ablehnten, werden für immer leben und gerichtet werden, und sogar sie haben das Recht umzukehren, wenn sie sich dafür entscheiden. Absolut keine Handlungen oder Taten irgendeiner Art werden von ihnen verlangt, damit sie diese Gabe erhalten können. Sie besitzen sie schon.

Abgesehen davon wollen die meisten Menschen mehr, als nur für immer leben. Für Christen ist das Ziel nicht nur zu leben, sondern bei Gott zu leben. Und das erfordert ein bisschen mehr Anstrengung. Einige der Leistungen des Sühnopfers sind zwar vorhanden, müssen aber aktiviert werden.

Stellen Sie sich vor, Sie hätten einen Geschenkgutschein erhalten. Wenn Sie ihn in eine Schublade stecken, aber niemals benutzen, hätten Sie keinen Nutzen davon. Sie würden ihn zwar besitzen, aber nichts dafür bekommen. Wenn Sie die Karte aber einmal aktiviert haben, können Sie die Dinge, die Sie wollen oder brauchen, erhalten. Die Person, die das Recht hat umzukehren, sich aber dafür entscheidet es nicht zu tun, ist nicht wirklich besser dran als die, welche dieses Recht nicht hat. Ihr Geschenk liegt in einer Schublade und bringt keinen Nutzen.

Errettet sein: Mehr als bloße Worte

Die meisten Christen glauben, dass wir Jesus Christus als unseren Erretter annehmen müssen, um errettet zu sein. Mormonen glauben das auch, aber im Gegensatz zu vielen anderen glauben wir nicht, dass das der letzte Schritt ist. Jesus Christus als unseren Erretter anzunehmen ist natürlich eine Handlung oder eine Tat. Einige Religionen glauben auch, dass die Taufe erforderlich ist. Die Taufe ist eine Handlung oder eine Tat. Die eigentliche Frage ist also dann nicht, ob man etwas tun muss, um errettet zu werden, sondern was man tun muss. Taten sind ein Teil von fast allen christlichen Glaubensrichtungen.

Jesus Christus, ebenso wie seine Apostel, lehrte uns, dass unsere Taten Auswirkung auf die Ewigkeit haben:

„Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr! Herr!, wird in das Himmelreich kommen, sondern nur, wer den Willen meines Vaters im Himmel erfüllt.” (Matthäus 7:21, Einheitsübersetzung der Bibel)

Die Bibel drückt klar aus, dass es von Bedeutung ist, wie wir leben. Wir können Jesus Christus nicht als unseren Erretter annehmen und dann ungezwungen sündigen. Die Bekehrung erfordert einen lebensverändernden Wandel, der uns Gott näher bringt. Eine der ausführlichsten Erörterungen dieses Themas stammt von Jakobus, aus dem Neuen Testament.

„So ist auch der Glaube für sich allein tot, wenn er nicht Werke vorzuweisen hat. Nun könnte einer sagen: Du hast Glauben und ich kann Werke vorweisen; zeig mir deinen Glauben ohne die Werke und ich zeige dir meinen Glauben aufgrund der Werke.

Du glaubst: Es gibt nur den einen Gott. Damit hast du Recht; das glauben auch die Dämonen und sie zittern. Willst du also einsehen, du unvernünftiger Mensch, dass der Glaube ohne Werke nutzlos ist?

Wurde unser Vater Abraham nicht aufgrund seiner Werke als gerecht anerkannt? Denn er hat seinen Sohn Isaak als Opfer auf den Altar gelegt. Du siehst, dass bei ihm der Glaube und die Werke zusammenwirkten und dass erst durch die Werke der Glaube vollendet wurde. So hat sich das Wort der Schrift erfüllt: Abraham glaubte Gott, und das wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet, und er wurde Freund Gottes genannt.

Ihr seht, dass der Mensch aufgrund seiner Werke gerecht wird, nicht durch den Glauben allein. Wurde nicht ebenso auch die Dirne Rahab durch ihre Werke als gerecht anerkannt, weil sie die Boten bei sich aufnahm und dann auf einem anderen Weg entkommen ließ? Denn wie der Körper ohne den Geist tot ist, so ist auch der Glaube tot ohne Werke.” (Jakobus 2:17-26, Einheitsübersetzung der Bibel)

Jakobus warnt uns, dass sogar Satan an Gott glaubt; das ist nicht genug. Wir müssen Jesus Christus als unseren Erretter annehmen – eine Handlung oder Tat – und dann unseren Worten Taten folgen lassen. Wenn wir Jesus Christus als unseren Erretter annehmen, aber dann hinausstürzen, um eine Bank zu überfallen, sind unsere Worte unaufrichtig.

Auf der anderen Seite warnt uns Jakobus, dass wir sowohl Glauben als auch Taten brauchen. Alle guten Taten dieser Erde sind sinnlos, es sei denn man hat Glauben und tut sie aus dem richtigen Grund. Was ist dieser Grund? Lassen Sie uns einmal sehen, was Jesus zu diesem Thema zu sagen hat:

Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten. (Johannes 14:15)

Das ist der Schlüssel zu den Glaubensansichten der Mormonen. Wir üben Gehorsam gegenüber den Geboten Gottes, weil wir Jesus Christus lieben und mehr wie er werden wollen. Ohne diese Liebe, ohne dieses reine Motiv, bedeuten unsere Handlungen gar nichts. Taten retten uns nicht – das tut Jesus Christus. Taten zeigen nur, dass wir Jesus Christus genug lieben, um einige weltliche Vergnügungen zu opfern, um Dinge zu tun, die er von uns verlangt.

Sind Sie willens für Jesus zu opfern? Darum geht es in Wirklichkeit bei den Geboten.

Die Autorin verlinkte diesen Artikel mit einer Ansprache von Duane B. Gerrard mit dem Titel „Der Erlösungsplan – ein Flugplan für das Leben”.

Dieser Artikel wurde im Original von Terrie Lynn Bittner geschrieben und auf der Seite crazymormonbeliefs.com veröffentlicht. Dieser Artikel wurde übersetzt von Tanja Kraft.

Wenn Sie mehr über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage erfahren möchten, besuchen Sie einfach eine der offiziellen Webseiten: lds.org oder mormon.org.

The post Errettung ist eine freie Gabe appeared first on mehrglaube.de.